Wzór listu do klinik in vitro + aktualne adresy do wysyłania

…..................…................

Szanowna Dyrekcjo i Pracownicy kliniki in vitro

Zwracam się do Państwa ponieważ bardzo niepokoi mnie fakt zabijania ludzi będących na początkowym etapie swojego życia. Rozumiem, że kierują się Państwo chęcią udzielenia pomocy parom borykającym się z problemem poczęcia dziecka. Problem ten jednak nie może być rozwiązywany kosztem życia ludzi, którzy poprzez ważny moment tj. połączenia się komórki męskiej i żeńskiej, rozpoczęli swoje bytowanie. Pomoc człowiekowi to jak najbardziej szczytny cel, którym powinien kierować się każdy z nas. Dla osób, których priorytetem jest miłość do innych ludzi niezmiernie ważne jest ich dobro. Czy można jednak pomagać jednemu człowiekowi zabijając przy tym innych? Poniżej przedstawiam parę naukowych faktów klarownie argumentujących moje wcześniejsze przesłanie. Będę wdzięczny za zapoznanie się z nimi.

• "Dzięki nadzwyczajnemu postępowi techniki wtargnęliśmy do prywatnego życia płodu (...). Przyjęcie za pewnik faktu, że po zapłodnieniu powstała nowa istota ludzka nie jest już sprawą upodobań czy opinii. Ludzka natura tej istoty od chwili poczęcia do starości nie jest metafizycznym twierdzeniem, z którym można się spierać, ale zwykłym faktem doświadczalnym."
  prof. dr n. med. J. Lejeune kierownik Katedry Genetyki na Uniwersytecie 
   im. R. Descartesa w Paryżu (odkrywca przyczyn zespołu downa)
   
• "Połączenie się jąder komórkowych jaja i plemnika jest to najważniejszy moment zapłodnienia - powstanie nowego organizmu. (... ) Od momentu połączenia się jader komórkowych jaja i plemnika rozpoczyna się rozwój nowego człowieka".
  Prof. dr hab. Z. Bielanska – Osuchowska
  ("Jak zaczyna się życie człowieka", Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 1994, s. 37)

• Połączenie komórki jajowej i plemnika, czyli gamety matczynej i ojcowskiej daje początek odrębnemu życiu. W wyniku zapłodnienia powstaje w pełni genetycznie uformowany nowy człowiek, którego rozwój dokonuje się w czasie życia ludzkiego. Tak więc embrion, płód, noworodek, niemowlę, dziecko, dorosły, starzec to określenia poszczególnych biologicznych etapów rozwoju zawsze tego samego człowieka.

dr n. med. Antoni Marcinek

• Początkiem życia człowieka jest zapłodnienie, w czasie którego jądro komórki rozrodczej ojca łączy się z jądrem komórki jajowej matki. Zapłodniona komórka jajowa, czyli zygota, zawiera już wszystkie cechy przekazane nowemu istnieniu ludzkiemu od obu rodziców. Cechy te znajdują się w 23 parach chromosomów, w których zawarte są nośniki cech dziedzicznych, czyli geny. Poczęty syn lub córka otrzymuje cechy obu rodziców, ale jest zarazem jedynym i niepowtarzalnym nowym organizmem ludzkim. Połączenie się jąder komórek rozrodczych rodziców determinuje płeć i jest sygnałem do rozpoczęcia dynamicznego rozwoju - aż do powstania całkowicie uformowanego organizmu dziecka zdolnego do samodzielnego życia. Powstały w czasie poczęcia zarodek ludzki jest więc od początku człowiekiem, ponieważ otrzymał od rodziców zawarte w chromosomach cechy genetyczne, determinujące cechy specyficzne ludzkie.
  prof. dr hab. n. med. Mieczysław Ujec
  ginekolog-położnik, emerytowany profesor Akademii Medycznej we Wrocławiu

• "Rozwój dziecka zaczyna się nie w chwili jego urodzenia, lecz w momencie poczęcia."
  prof. dr hab. n. med. K. Bożkowa dyrektor Instytutu Matki i Dziecka w Warszawie

• "Życie nie tylko można, ale trzeba jasno definiować: rozpoczyna się od zapłodnienia. Osoba poczęta jest istotą ludzką, nie ma takiego momentu podczas życia płodu, w którym mogłoby dojść do zmiany niczego w coś, przekształcenia czegoś, co nie jest osobą w człowieka. Życie jest nieprzerwanym procesem – od swojego początku, od zapłodnienia do końca."

dr Bernard Nathanson

Z poważaniem

......................................... 

___________________________________________________

Lista klinik do których można wysyłać list (sukcesywnie będzie poszerzana) :

1. Klinika Leczenia Niepłodności,
   Ginekologii i Położnictwa Bocian
   ul. Akademicka 26
   15-267 Białystok
2. GYNCENTRUM KATOWICE
   ul. Żelazna 1,
   40 851 Katowice
3. PROVITA Sp. z o.o.
   40-611 Katowice
   ul. Fabryczna 13D
4. INVICTA
   - Rajska 10
   80-850 Gdańsk
   - Podwale Grodzkie 2
   80-895 Gdańsk
   - Złota 6
   00-019 Warszawa
   - Frąckowskiego 15
   76-206 Słupsk
   
5. Przychodnia Lekarska NOVUM
   ul. Bociania 13
   02-807 Warszawa
6. KLINIKA LECZENIA NIEPŁODNOŚCI GAMETA
   - ul. Rudzka 34/36
   95-030 Rzgów
   - ul. Derdowskiego 7
   81-369 Gdynia
   - ul. Kościuszki 11
   25-310 Kielce
7. INVIMED
   - ul. Rakowiecka 36
   02-532 Warszawa
   - ul. Bulwar Ikara 16
   54-130 Wrocław
   - ul. Szelągowska 29/4
   61-626 Poznań
   - ul. 10 Lutego 16
   81-364 Gdynia

Obrazki pro-life cz.7

In vitro – dzieci w szponach cywilizacji śmierci

   In vitro – błogosławieństwo czy przekleństwo? Jakich owoców możemy się spodziewać decydując się na tę procedurę? Czy obraz uśmiechniętej rodziny z dzieckiem na matczynych rękach jest autentyczny względem tego co dzieje się w klinikach? Przyjrzyjmy się niektórym faktom, aby dotrzeć do prawdy, która wyzwala. Umiarkujmy emocje bo nie o nie tutaj chodzi, lecz o dobro człowieka - spójrzmy rozumowo.

Początek życia człowieka – czyste fakty biologiczne

    Nie trzeba sięgać daleko, aby dotrzeć do oczywistej i fundamentalnej prawdy o początku życia każdego człowieka. Już w szkolnych podręcznikach klas podstawowych dowiadujemy się o momencie zapłodnienia, w którym powstaje nowa, odrębna, genetycznie uformowana istota ludzka. Już w tym momencie powstały człowiek posiada odrębny kod DNA, określoną płeć, kolor oczu oraz włosów, nadany temperament. Grupa krwi poczętego dziecka nierzadko jest inna od grupy krwi matki. To wszystko czyni człowieka jedynym i niepowtarzalnym indywiduum – właśnie w tym momencie – w momencie zapłodnienia. Sprawdzają się tu słowa wypowiedziane przez Dr med. A Marcinka, że w wyniku zapłodnienia powstaje w pełni genetycznie uformowany nowy człowiek, którego rozwój dokonuje się w czasie życia ludzkiego. Zatem embrion, płód, noworodek, niemowlę, dziecko, dorosły, starzec to określenia poszczególnych etapów rozwoju życia człowieka. Pojawia się zatem pytanie – czy etycznym jest odbieranie bliźniemu jednego z powyższych etapów?

Prawo do życia dziecka nienarodzonego

    Niektóre osoby poddają się pokusie pozbywania drugiego człowieka prawa do życia tylko dlatego, że jest na początku swojego rozwoju. Powstaje zatem kolejne pytanie – czy sprawiedliwym jest skazywanie kogoś na śmierć wówczas gdy samemu przeżywało się rozwój w brzuchu własnej matki?
Nasze indywidualne cechy genetyczne, które otrzymaliśmy w momencie zapłodnienia sprawiają, że stanowimy podmiot – przeciwieństwo przedmiotu. Mówiąc o podmiocie należy mieć na myśli cel sam w sobie. Co dzieje się gdy zarodek, który jest podmiotem określany jest jako przedmiot? Wówczas degraduje się człowieka do „środka”, który ma za zadanie przyczynić się do zaspokojenia naszych przyjemności wynikających z hedonizmu i egocentryzmu. Postawa ta jest wynikiem opierania się głównie na samych emocjach gdzie zaciera się argumenty moralne i naukowe.
    Oddalanie się od faktu iż każdy człowiek ma tę samą godność bez względu na wiek, wygląd czy pochodzenie prowadzi to tworzenia tzw. „swoich prawd” czego przykładem może być sam Adolf Hitler za którego rozkazem całe życie i indywidualność człowieka sprowadzano do numerów dzierganych na ciele.

Kulisy procedury In vitro w klinikach i jej historia

    “Sprzedawcy” jak i “Kupcy” życia, którymi możnaby nazwać osoby pracujące oraz przyjmowane w Klinikach In vitro często posługują się terminologią, która spłyca powagę sytuacji z jaką powinno odnosić się do zabijania ludzi na wczesnym etapie rozwoju. Słowa takie jak “Mrozaczki”, lub “Eskimoski” jakimi określa się spłodzonych ludzi sprawiają, że przeciętnemu Kowalskiemu wydaje się czymś banalnym i oczywistym gdy płodzi się dzieci na szkiełkach po czym selekcjonuje i w następstwie większość z nich zabija.
    Procedura in vitro, która realizuje cele eugeniczne wydaje się być dużym sukcesem, lecz gdy spojrzy się od strony szkód, które za sobą niesie okazuje się wielkim obrazem ludzkiej rozpaczy.
Pierwsze udokumentowane zabiegi zapłodnienia in vitro i przeniesienia zarodka do organizmu zwierzęcego zostały dokonane w 1987 roku. U ssaków 12 lat później w latach trzydziestych XX wieku. Zaczęto przeprowadzać zabiegi sztucznej inseminacji (czyli sztucznego wstrzykiwania spermy do szyjki macicy samicy) i przenoszenia embrionów u szczurów, owiec oraz kóz. Następnie u myszy i krów, w latach 70-tych u koni, aż w końcu po królikach u ludzi.
    Metoda ta u swych źródeł jest metodą weteranyjną. Cała procedura nie została stworzona na zasadzie pytań o sens, tylko skupia się na tym co techniczne – co zrobić żeby się udało bez spojrzenia na szkody dla dzieci i rodziców.
    Jacques Testart - francuski pionier metody zapłodnienia in vitro, ten który powołał do istnienia pierwsze dziecko tą metodą oraz zamroził pierwsze zarodki teraz od wielu lat publicznie zwalcza tę metodę, ostrzegając, że może ona doprowadzić ludzkość do katastroficznych skutków. Dlaczego więc są tacy którzy mimo zła, które wyrządza in vitro uparcie je popierają?

Skutki medyczne procedury in vitro

    Na początku zapładnia się od 5 do 7 komórek. Do organizmu wszczepia się od 2 do 4 poczętych dzieci. Jest to działanie na wielką skale. Wg. Statystyk WHO na jedno urodzone dziecko, które wychodzi na świat poświęcanych jest 20 innych. Przy czym statystyki dotyczą tylko udanych urodzeń. Reszta podobnie jak tych dwudziestu się nie liczy.
    Tylko w Polsce w lodówkach przetrzymywanych jest ok. 60 tysięcy dzieci na wczesnym etapie rozwoju. Wg. Statystyk 40 procent z nich umrze podczas rozmrożenia. Zarodki które uda się “wszczepić” narażane są na większą chorowitość i wady genetyczne. Przy czym należy zaznaczyć, że zarodki, które nie są zamrożone dwa razy częsciej zapadają na choroby – to cóż mówić o odmrażanych?

Cukierkowy obraz mediów VS mordowanie dzieci

    Z jakim obrazem można spotkać się w mediach gdy toczą się “debaty” nt. in vitro? Z reguły są to szczęśliwe rodziny. Mama, tata, dziecko – wszyscy radośni. Pytanie tylko gdzie w tym wszystkim przebieg samej procedury? Nie znajdziemy nigdzie obrazu mężczyzn oczekujących na swoją kolej do kabiny zaopatrzonej w pornografie i kubeczek na sperme...gdzie samogwałt uprawiany jest za drzwiami niemal na oczach ludzi i żon.
    Ważnym aspektem, który lubi się pomijać jest nieznajomość prawdziwych rodziców, w przypadku zapłodnienia heterogenicznego, podczas ktorego surogatka wypożycza swój brzuch, tata oddaje plemniki, a mama się przygląda. Bądź tata się przygląda, a mamie rośnie brzuch, a w nim rośnie obce genetycznie względem niego dziecko.
    Dzieci heterogenicznie poczęte z metody in vitro, niejednokrotnie czują się oszukane przez prawdziwych rodziców – dawców spermy, bądź komórek jajowych. Powstają już portale i fora takich osób jak np. anonymousus.org w USA. Osoby z in vitro mówią o swoim bólu związanym z odrzuceniem, nie kochaniem, poczuciu izolacji od społeczeństwa, swojej inności.

Ja, Ty...Oni?

    Prezydent USA Ronald Regan słusznie zauważył, że wszyscy, którzy opowiadają się za aborcją, zdążyli się już narodzić. Jak więc ci, którzy sami otrzymali życie, chcą odbierać je drugim na wczesnym etapie rozwoju? Dlaczego jedni mają stawać się ofiarami, aby inni mogli żyć? Usprawiedliwianie zabijania mija się nie tylko z autonomią Boga, ale także z samą etyką jak i bioetyką. Paradoks zła jest taki, że jest o nim głośno pomimo tego, iż w środku jest pusty podobnie jak dzwon. Emocje i hedonizm nigdy nie stłamszą prawdy. Prawda broni się sama. In vitro zabija.

Dawid Wiech

Poczęci, aby żyć

 Dar życia, którym możemy się cieszyć na co dzień, wiąże się z odpowiednimi prawami jakie przysługują każdemu z nas indywidualnie. Wśród tych najbardziej podstawowych możemy wymienić prawo do życia. Przypatrując się opinii publicznej widzimy, że traktowanie dziecka poczętego wyrażane jest w różny sposób. Od szacunku po pogardę. Pytając się o zdanie nt. aborcji, możemy spotkać się z różnego rodzaju postawami.

    Jedni będą milczeć, obawiając się pytania o nią, a gdy przyjdzie im stanąć pod ścianą, odpowiedzą, że nie zabiliby dziecka, ale ostatecznie to sprawa matki, więc szanują jej decyzję. Nie zważają na fakt, że nie opowiadając się po którejś ze stron, tak na prawdę zezwalają na “ciche morderstwa”. Przyrównując w takiej sytuacji aborcję do Holocaustu, można by stwierdzić, że dla tej grupy osób zabijanie ludzi podczas II wojny światowej jest sprzeczne z ich poglądami, ale w sumie to sprawa Adolfa Hitlera, który czynił, co chciał, z tymi ludźmi. Zatem szanują jego zdanie. Jeśli znajdą się następcy ideologii hitlerowskich to nie ma to dla nich znaczenia – liczy się szacunek do opinii danego indywiduum. Pytanie co z prawem do opinii zabijanych?

    Drudzy bronią życia od poczęcia do naturalnej śmierci. Nie jest obcy im fakt, że w wyniku zapłodnienia powstaje w pełni genetycznie uformowany nowy człowiek, którego rozwój dokonuje się w czasie życia ludzkiego. Tak więc embrion, płód, noworodek, niemowlę, dziecko, dorosły, starzec to określenia poszczególnych etapów rozwoju życia człowieka. W XXI wieku oczywistym jest, że w czasie zapłodnienia powstaje nowa istota ludzka i nie ma innego momentu w medycynie, który określałby początek życia. Smutnym jest, że są wśród nas tacy, którzy dla usprawiedliwienia zbrodni, jaką jest aborcja, zakłamują rzeczywistość.

    Ludzi będących za zabijaniem nienarodzonych dzieci określa się jako osoby „pro-choice” – za wyborem. Dziecko zamienia się na słowo „wybór”. Podobna taktyka kamuflowania powagi sytuacji stosowana jest przez kliniki in vitro, w których na ludzi będących we wczesnym etapie rozwoju mówi się „Mrozaczki” czy „Eskimoski”. Aborcja uderza w najbardziej podstawowe wartości. Człowiek zostaje zdegradowany do przedmiotu, którego można się pozbyć, podczas gdy od początku stanowi on podmiot. Kiedy dochodzi do poczęcia, dziecko w łonie matki posiada odrębne struktury genetyczne oraz nierzadko posiada inną grupę krwi od matki. Dlaczego więc niektórzy z przeciwników obrony życia zatwardziale głoszą hasła: „Moje ciało, mój wybór”? Dziedzina embriologii dostarcza nam wiele faktów, które ludzie popierający aborcję wolą przemilczeć, zmieniając temat, albo artykułując nieprzemyślane tezy. Czy jest to obiektywne?

    Kolejną grupę osób można by określić jako „wahających się”. Ze względu na różne okoliczności życiowe są w stanie poprzeć zabijanie dzieci. Żyjemy w czasach hedonizmu. Coraz trudniej społeczeństwu zrozumieć wartość miłości ofiarnej. Mimo wszystko trzeba nam zrozumieć, że aby zwyciężyć zło trzeba je pokonywać dobrem. Sytuacją, która wymaga wielkiej pokory i zrozumienia jest poczęcie dziecka, w wyniku gwałtu. W tej okoliczności nie możemy zapominać o fakcie, że ojciec nienarodzonego dziecka winien przestępstwa gwałtu zostaje w wyniku postępowania sądowego skazany na kilka lat więzienia. Czy można dopuścić do tego, aby zupełnie niewinne dziecko, które jak każdy człowiek ma prawo do życia zostało zabite? Kolejnym wydarzeniem stanowiącym próbę dla matki jest poczęcie chorego dziecka. Czy można zabić dziecko, które posiada wady rozwojowe? Zadaniem lekarza jest leczyć, jak więc może ratować pacjenta likwidując go? Łono matki powinno być najbezpieczniejszym miejscem dla dziecka, tym bardziej tego, który cierpi. Idąc dalej gdy role się odwracają i zamiast dziecka chora jest matka, wtedy niektóre feministki krzyczą, aby dziecko zabić. Nie liczą się one z faktem, że współczesna medycyna stwierdza, iż nie ma kolizji pomiędzy zdrowiem kobiety, a kontynuacją ciąży.

    Prezydent USA Ronald Regan słusznie zauważył, że wszyscy,  którzy opowiadają się za aborcją, zdążyli się już narodzić. Jak więc ci,  którzy sami otrzymali życie, chcą odbierać je drugim? Usprawiedliwianie zabijania mija się nie tylko z autonomią Boga, ale także z samą etyką jak i bioetyką. Paradoks zła jest taki, że jest o nim głośno pomimo tego, iż w środku jest pusty podobnie jak dzwon. Pomimo tego, że skutki aborcji prowadzą do dramatów nie tylko matek, ale rodzin i całego społeczeństwa to wg WHO (World Health Organization) w ciągu jednego roku na świecie zabijanych jest ok. 42 miliony dzieci. Ostatecznie nasuwa się jedno pytanie: co my zrobiliśmy, aby choć w najmniejszym stopniu zmienić sytuację na lepsze?

Dawid Wiech

Film - "Bella" PL

 

 "Po obejrzeniu „Belli" bądź przeczytaniu książki wiele kobiet 

zmieniło swoją decyzję o przerwaniu ciąży."

LINK DO CAŁEGO FILMU 

Brak logiki - lack of logic.

Brak logiki - lack of logic.

 

 

AKCJA - MODLITWA Młodych pro - life !

 

AKCJA - MODLITWA Młodych pro - LIFE.
https://www.facebook.com/groups/231780000220711/314035278661849/?notif_t=like

Modlimy się jedną dziesiątką różańca (w każdy PIĄTEK),

w intencji RODZICÓW DZIECI NIENARODZONYCH.

O dar miłości do dziecka i siły potrzebne do podjęcia dobrej decyzji.


Jeśli chcesz się podjąć temu wyzwaniu - daj znać prowadzącym grupę! Agata Świerczek, Aleksandra Świerczek, Dawid Wiech.

Lista osób będzie sukcesywnie poszerzana.


Wielkie DZIĘKUJĘ, w imieniu tych par!
                                                                                                 

                                                                                                                Z modlitwą - Admini.

Obrazki pro-life cz.6

 

Pozdrowienia :)

Obrazki pro-life cz.5

Historia - "Ku refleksji".

Po raz pierwszy w dziejach naszego narodu zezwolono polskim kobietom na praktycznie nieograniczone „przerywanie ciąży” 9.III.1943 r. Zrobił to okupant hitlerowski w okresie największych zmagań naszego Narodu z hitlerowskim najeźdźcą; żeby sprawa była do końca jasna, należy dodać, że w tym czasie, kiedy hitlerowcy zezwolili Polakom na tzw. przerywanie ciąży, Niemkom to było nadal zabronione pod karą śmierci.

I drugi fakt: dokładna data uchwalenia „aborcyjnej ustawy”: 27 IV 1956 r., a Październik był w październiku 1956 r. Stąd jakże prosty wniosek i jednoznaczne określenie: ustawa aborcyjna była ustawą stalinowską, z okresów błędów i wypaczeń, najczarniejszego okresu naszej powojennej historii.
I niechaj nikt, ale to naprawdę nikt, kto chociaż w części poczuwa się do tego, że jest człowiekiem wierzącym, że jest chrześcijaninem, niechaj nigdy nie próbuje stawiać wyżej praw hitlerowskich i stalinowskich, które mówiły, że wolno zabijać nad Prawo Boże, które mówi NIE ZABIJAJ. Bo taki mamy wybór: albo uznajemy racje Prawa Bożego albo w swojej głupocie czy pysze – powiemy, że Pan Bóg się pomylił, a rację mieli „ustawodawcy” hitlerowscy czy stalinowscy. Zastanówmy się! Dopiero 7 I 1993 roku udało się anulować stalinowską ustawę zezwalająca na zabijanie dzieci i zastąpić ją prawem chroniącym życie nie narodzonych.

Martin Borman – hitlerowski zbrodniarz wojenny: „... obowiązkiem Słowian jest pracować dla nas. Płodność Słowian jest niepożądana. Niech używają prezerwatyw albo robią skrobanki – im więcej tym lepiej. Oświata jest niebezpieczna” (cyt. za: J. Heydecker, J. Leeb „Trzecia Rzesza w świetle Norymbergii – bilans tysiąclecia”, Książka i Wiedza, Warszawa 1979).

„Klasycy” marksizmu-leninizmu opowiadali się za „wolnością” kobiet, legalizacją aborcji. 

Ludobójca Lenin pisał: „domagać się bezwarunkowego zniesienia wszystkich ustaw ścigających sztuczne poronienia” 

(cyt. za: H. Wolińska, „Przerywanie ciąży w świetle prawa karnego”, PWN, Warszawa 1962 r., s. 134). Związek Sowiecki już w 1920 r. jako pierwszy kraj na świecie w XX w. zalegalizował sztuczne poronienia.
 

Ronald Reagan – prezydent USA: Prawo do życia poczętych dzieci nie wynika z przesłanek religijnych, ale ogólnoludzkiej, ponadwyznaniowej zasady: NIE WOLNO ZABIJAĆ NIEWINNYCH LUDZI! „Abraham Lincoln uważał, że nie moglibyśmy przetrwać jako wolny kraj, gdyby jedni ludzie mogli decydować, że inni nie dorastają do wolności i dlatego powinni być niewolnikami. Podobnie my nie możemy przetrwać jako wolny naród, gdy jedni ludzie mogą decydować, iż inni nie dorastają do tego, aby żyć i dlatego powinni być zabici przed narodzeniem lub nawet tuż po narodzeniu” 

(R. Reagan „Abortion and the conscience of the nation”, T. N. Publishers, New York 1984).

Matka Teresa z Kalkuty: „Aborcja zabija pokój, miłość i godność rodzinną. Dlatego tak ważna jest jednocząca siła rodzinnej modlitwy. Ognisko domowe, w którym ludzie się modlą – pozostaje zjednoczone... Aborcja niszczy, zabija. Każde dziecko jest stworzone przez Boga i przeznaczone do wielkich spraw. Dziecko ma prawo do życia. Jeśli matka ma prawo zabijać swoje własne dziecko, to czyż nie mogą czynić tego inni ludzie wobec siebie nawzajem?” 

(cyt za: „Testament Matki Teresy z Kalkuty”, Verbinum, Warszawa 1998).

Dr inż. Antoni Zięba – Prezes Polskiego Stowarzyszenia Obrońców Życia Człowieka

Obrazki pro-life cz.4

Obrazki pro-life cz.3

List biskupów o in vitro

Warszawa, 18 października 2010 r.

Prezydent Rzeczypospolitej Polskiej
Pan Bronisław Komorowski

Szanowny Panie Prezydencie, 

Wobec ponownego podjęcia przez Sejm sprawy regulacji prawnej metody in vitro, zabieramy głos w trosce o niepomijanie poważnych racji moralnych oraz o uszanowanie stanowiska ludzi uznających prawo do obrony życia każdego człowieka za normę nadrzędną. Pragniemy przestrzec przed uchwaleniem ustaw dopuszczających rozwiązania prawne, które są nie do pogodzenia zarówno z obiektywnymi racjami naukowymi o początku biologicznego życia człowieka, jak też z jednoznacznymi wskazaniami moralnymi, płynącymi z Dekalogu i Ewangelii, które przypomina Kościół. 

1. Metoda in vitro powoduje ogromne koszty ludzkie, jakie są z nią związane. Dla urodzenia jednego dziecka dochodzi w każdym przypadku do śmierci, na różnych etapach procedury medycznej, wielu istnień ludzkich. Jeszcze więcej zarodków poddanych jest zamrożeniu. Nauka i wiara podkreślają, że od momentu poczęcia mamy do czynienia z człowiekiem, ludzką osobą w fazie embrionalnej. 

2. Procedura zapłodnienia in vitro ma wciąż nie do końca zbadane skutki dla dzieci poczętych tą metodą. Coraz liczniejsze badania pokazują, że skutkiem tej procedury jest mniejsza odporność, wcześniactwo, niedowaga, powikłania, a także częstsza zapadalność na rozmaite schorzenia genetyczne. Metoda ta jest więc zwyczajnie niebezpieczna dla dzieci poczętych przy jej pomocy. 

3. Zapłodnienie in vitro to młodsza siostra eugeniki - rzekomo procedury medycznej - o najgorszych skojarzeniach z nie tak odległej historii. Procedura zapłodnienia pozaustrojowego zakłada bowiem „selekcję” zarodków, która oznacza ich uśmiercenie. Chodzi o eliminację słabszych zarodków ludzkich, zdiagnozowanych jako nieodpowiednie, czyli o „eugenizm selektywny”, piętnowany wielokrotnie przez Jana Pawła II i inne autorytety. 

4. Nieobliczalne są również skutki społeczne, jakie wywołać może rozpowszechnienie metody zapłodnienia in vitro. Tak poczęte dziecko może mieć trzy matki: genetyczną (dawczynię materiału genetycznego), biologiczną (tę, która je urodziła) i społeczną (tę, która je wychowuje). Ojcostwo w przypadku metody in vitro jest jeszcze trudniejsze do określenia. Tak zwani dawcy „materiału genetycznego” bywają anonimowi, ale znane są też precedensy, że pociąga się ich do płacenia alimentów na rzecz dziecka poczętego z ich materiału genetycznego.
Oddzielenie prokreacji od aktu małżeńskiego zawsze niesie ze sobą złe społeczne konsekwencje i jest szczególnie niekorzystne dla dzieci przychodzących na świat wskutek działania osób trzecich. Prawne usankcjonowanie procedury in vitro pociąga za sobą nieuchronnie redefinicję ojcostwa, macierzyństwa, wierności małżeńskiej. Wprowadza także zamęt w relacjach rodzinnych i przyczynia się do podkopania fundamentów życia społecznego. 

5. Pilną natomiast koniecznością jest uruchomienie programów zapobiegania niepłodności, której przyczyny są znane i uzależnione od ludzkich świadomych działań oraz leczenie niepłodności, którym nie jest technologia in vitro. Osoby z niej korzystające nadal pozostają niepłodne i chore. 

6. Współczując rodzinom cierpiącym z powodu braku potomstwa, wyrażamy uznanie tym wszystkim, którzy mimo osobistego dramatu starają się zachować wierność zasadom chrześcijańskiej etyki i otwierają się na przyjęcie dzieci przez adopcję.

Wyrażamy nadzieję, że przedstawione racje staną się przedmiotem refleksji i zachęcą do obiektywizmu tych, których Naród obdarzył szacunkiem i zaufaniem na aktualnym etapie polskiej historii.

+ Józef Michalik
Przewodniczący KEP 

+ Kazimierz Górny
Przewodniczący Rady ds. Rodziny KEP 

+ Henryk Hoser
Przewodniczący Zespołu Ekspertów KEP ds. Bioetycznych

Obrazki pro-life cz.2

 

Obrazki pro-life cz.1

więcej w kolejnej części...

Garść pomysłów na obronę życia.

MODLITWA

• módl się regularnie w intencji ruchów obrony życia
• przygotuj formularze zachęcające do modlitwy za nienarodzone dziecko
• przygotuj materiały informacyjne na temat duchowej adopcji
• podejmij duchową adopcję dziecka poczętego
• weź udział w Krucjacie Modlitwy w Obronie Dzieci Poczętych
• módl się o kapłanów stających publicznie w obronie życia
• poproś kapłana, aby zaprosił wiernych na specjalną Mszę św. w intencji obrony życia
• zorganizuj czuwanie modlitewne w intencji obrony życia
• módl się za parlamentarzystów o zrozumienie przez nich wagi problemu obrony życia nienarodzonych
• módl się o parlamentarzystów i polityków mających odwagę stanąć w obronie życia
• otocz modlitwą osoby dokonujące aborcji

DZIAŁANIE

• działaj osobiście w jednej z organizacji broniących życia
• zorganizuj wspólnotę obrony życia skupiającą twoich sąsiadów
• zorganizuj spotkanie młodzieży mogącej zawiązać organizację obrońców życia
• zaproś przedstawiciela ruchów obrony życia do Twojej parafii
• porozmawiaj z Twoim posłem na tematy obrony życia
• zorganizuj grupę ludzi dyżurujących przy telefonie zaufania dla kobiet spodziewających się dziecka
• zaproś posła na spotkanie grupy obrońców życia
• głosuj w wyborach wyłącznie na kandydatów popierających życie
• uczestnicz w debatach organów legislacyjnych przygotowujących akty prawne dotyczące ochrony życia
• domagaj się obrony życia na szczeblu władz lokalnych i samorządowych
• przygotuj druki petycji w obronie życia, skierowane do organów władzy
• popieraj przedsiębiorców deklarujących się za obroną życia
• wyślij list w obronie życia do lokalnej gazety
• udziel finansowego wsparcia wspomnianym organizacjom
• zadzwoń do radia w rozmowach na żywo i powiedz o problemie obrony życia
• zorganizuj audycję radiową poświęconą szczególnie tematowi obrony życia
• przygotuj listę z adresami i telefonami parafialnych poradni małżeńskich działających w najbliższej okolicy
• udzielaj się osobiście w parafialnych poradniach małżeńskich
• promuj adopcje i zachęcaj do niej innych
• zaadoptuj dziecko specjalnej troski zorganizuj aukcję lub loterię fantową w celu zdobycia funduszy na obronę życia
• weź udział w pokojowej manifestacji lub pikiecie na rzecz życia
• podejmij pracę w lokalnym biurze obrońców życia
• weź udział w imprezach organizowanych przez ruchy obrony życia
• weź udział w organizowanych "Marszach dla życia"
• weź udział w pikiecie przed kliniką aborcyjną
• zorganizuj cmentarz dziecka nienarodzonego
• bojkotuj biznes proaborcyjny

 KSZTAŁTOWANIE ŚWIADOMOŚCI

• zorganizuj w twoim sąsiedztwie gablotę o treściach broniących życia
• abonuj czasopisma stające w obronie życia
• zaabonuj komuś w prezencie czasopismo poruszające problem obrony życia zamieść w prasie ogłoszenia o treści broniącej życia
• czytaj literaturę poruszającą problemy obrony życia
• porozmawiaj z twoim lekarzem na temat aborcji
• porozmawiaj z twoim lekarzem na temat eutanazji
• osobiście zaprezentuj problem obrony życia w twoim kościele
• przekaż materiały z dziedziny obrony życia twojemu kapłanowi
• poproś kapłana, aby przygotował kazanie na temat obrony nienarodzonych
• demaskuj proaborcyjne organizacje społeczne typu Federacja na Rzecz Planowania Rodziny
• przygotuj listę książek i kaset video popularyzujących kwestię obrony dzieci nienarodzonych
• zaproś znajomych na film video o treści broniącej życia
• zaoferuj lokalnej telewizji film video o treści broniącej życia
• zawsze noś przy sobie literaturę broniącą życia
• wykładaj literaturę broniącą życia w miejscach publicznych
• wykładaj literaturę broniącą życia przy okazji organizowanych sympozjów i konferencji
• wykładaj literaturę broniącą życia w twoim kościele
• zanieś literaturę broniącą życia twoim sąsiadom
• przekaż książki z dziedziny obrony życia lokalnej bibliotece
• umieść naklejkę w obronie życia na samochodzie, w tramwaju lub autobusie
• umieść naklejkę w obronie życia na oknie twojego mieszkania
• noś koszulki, znaczki z hasłami broniącymi życia
• uświadamiaj młodzież jak istotne jest zachowanie czystości przedmałżeńskiej
• kontroluj treści przekazywane dzieciom na lekcjach wychowania seksualnego
• wysyłaj życzenia bożonarodzeniowe na pocztówkach broniących życia
• informuj szeroko o skutkach zdrowotnych dla kobiet stosujących środki antykoncepcyjne i poronne
• mów prawdę o szkodliwości antykoncepcji 

POMOC

• pomóż konkretnej kobiecie z syndromem poaborcyjnym
• chroń ludzi niepełnosprawnych i otaczaj ich opieką
• przygotuj listę osób z najbliższej okolicy, wymagających szczególnej opieki i wsparcia
• odwiedź w domu osobę starsza i niedołężną
• odwiedź w domu osobę chorą i niepełnosprawną
• pomóż odnaleźć audycje katolickie w radioodbiornikach znajdujących się w domach
• podaruj osobie chorej, samotnej, odbiornik radiowy przystosowany do odbioru audycji radiowych redakcji katolickich
• wspieraj organizacje hospicyjne
• udziel pomocy matce oczekującej dziecka, zaoferuj jej wsparcie finansowe
• przygarnij bezdomną matkę spodziewającą się dziecka do swego domu
• przygotuj samotną matkę do urodzenia dziecka i otocz ją opieką
• zorganizuj opiekę nad dziećmi samotnej matki, aby mogła znaleźć wolną chwilę dla siebie
• wspieraj duchowo i materialnie Domy Samotnej Matki
• zorganizuj kwestę na rzecz rodzin wielodzietnych
• zorganizuj wakacje dla dzieci z rodzin wielodzietnych
• zorganizuj zbiórkę żywności i odzieży dla rodzin wielodzietnych
• uruchom własną inwencję i wymyśl jeszcze wiele innych sposobów

źródło

Świadectwo młodej położnej.

      Życie człowieka jest podstawową i najwyższą wartością. Dlaczego zamiast zastanawiać się nad wiadomym i pewnym, że dzieckiem się jest od poczęcia, nie przyjąć, że faktycznie tak jest, i chronić to życie bez jakichkolwiek dylematów i usprawiedliwień? O ile życie byłoby łatwiejsze i piękniejsze dla wszystkich, a przede wszystkim dla lekarzy, położnych i studentów, którzy mogą znaleźć się pod presją uczestniczenia przy zabiegach aborcyjnych, i dla których spotkanie w szpitalu z aborcją to niejednokrotnie prawdziwy dramat. 

   Tak było w moim przypadku. Dostałam pracę w warszawskim szpitalu na oddziale ginekologii. Cieszyłam się, ponieważ to była moja pierwsza praca. Pierwszego dnia dowiedziałam się, że jako położna, mająca chronić i ratować ludzkie życie, mam również uczestniczyć w zabiegach aborcyjnych. Jestem osobą wierzącą i praktykującą, mam swoje wartości i według nich żyję. Byłam po prostu w szoku. Nigdy nie pomyślałam, że mogłoby spotkać mnie coś takiego. Ciężka była moja droga na ten oddział, bo niełatwo znaleźć pracę. Ale wiedziałam jedno - chociaż miałabym ją stracić, moja noga nie przekroczy "gabinetu zabiegowego". Napisałam w cudzysłowie, bo to tylko ładnie brzmi. W rzeczywistości powinno nazywać się gabinetem mordów. Byłam bardzo zdziwiona, że nie otrzymałam nawet prawa wyboru, tylko po prostu zostało mi oznajmione, że na oddziale dokonywane są aborcje i położne w nich uczestniczą, jakby to było coś zupełnie normalnego. Oddziałowa powiedziała: „Pan profesor uważa, że to jest pomoc kobietom". Mnie nie interesowało to, co uważa pan profesor. Ja uważam, że jest to zabójstwo niewinnych dzieci, nieważne czy są zdrowe, czy chore, bo zbrodnia zawsze pozostanie zbrodnią. Mam prawo do własnego zdania oraz do uczciwej pracy, zgodnej ze swoim sumieniem. 

Zastanawiałam się - a co będzie, jak pewnego dnia padnie na mnie i będę musiała asystować? Nie wyobrażałam sobie tego kompletnie. Nie chciałam chodzić do pracy w stresie i być jej niewolnikiem. Bardzo szybko zakończyłam pracę w szpitalu, gdyż przełożona oznajmiła, że nie może zrobić dla mnie wyjątku i odsunąć mnie od pracy w "zabiegowym". Podziękowałam więc za tę pracę, ale myślę, że nawet, jeśli byłaby taka możliwość, to i tak prędzej czy później zrezygnowałabym, ponieważ ciężko by mi było pracować, wiedząc, co się dzieje za ścianą.

   Doświadczyłam jak to jest być tak blisko zbrodni, o których zawsze tylko słyszałam. Skończyłam piękny kierunek studiów i uważam, że w moim zawodzie podstawą jest chronić i pomagać życiu, a nie uczestniczyć w jego zabijaniu.

Maria Karwińska

Zabiłam - żałuję.

   Szczególną uwagę pragnę poświęcić wam, kobiety, które dopuściłyście się przerwania ciąży. 

Kościół wie, jak wiele czynników mogło wpłynąć na waszą decyzję i nie wątpi, że w wielu przypadkach była to decyzja bolesna, a może nawet dramatyczna. Zapewne rana w waszych sercach jeszcze się nie zabliźniła. 

W istocie bowiem to, co się stało, było i jest głęboko niegodziwe. Nie ulegajcie jednak zniechęceniu i nie traćcie nadziei. Starajcie się raczej zrozumieć to doświadczenie i zinterpretować je w prawdzie.
    

Z pokorą i ufnością otwórzcie się -jeśli tego jeszcze nie uczyniłyście - na pokutę. Ojciec wszelkiego miłosierdzia czeka na was, by ofiarować wam swoje przebaczenie i pokój w sakramencie pojednania. 

Temu samemu Ojcu i Jego miłosierdziu możecie też z nadzieją zawierzyć wasze dziecko. Wsparte radą i pomocą życzliwych wam i kompetentnych osób, będziecie mogły uczynić swoje bolesne świadectwo jednym z najbardziej wymownych argumentów w obronie prawa do życia. 

Poprzez wasze oddanie sprawie życia, uwieńczone być może narodzinami nowych istot ludzkich i poświadczone przyjęciem i troską o tych, którzy najbardziej potrzebują waszej bliskości, ukształtujecie nowy sposób patrzenia na życie człowieka.

  Bł. Jan Paweł II, Encyklika "Evangelium Vitae" 99

Biologiczna odrębność matki i dziecka - demitologizacja "zasady prawa do własnego ciała".

    Nienarodzone dziecko nie jest częścią organizmu matki. Matka i dziecko posiadają różne struktury genetyczne, inny kod DNA, często także i inne grupy krwi. Dziecko poczęte jest nową, odrębną istotą ludzką, nienarodzonym jeszcze potomkiem kobiety, o określonych cechach wewnętrznych i zewnętrznych m.in ustalonej od momentu poczęcia - płci, temperamencie, kolorze oczu, włosów.

 

    Reasumując wiedzę biologiczną ważnym faktem jest potwierdzenie, iż matka nie ma żadnego prawa, aby decydować o pozbawieniu życia swojego dziecka na jakimkolwiek etapie jego rozwoju. Takie postępowanie zyskuje miano świadomego morderstwa popełnionego na bezbronnym człowieku.

NaProTECHNOLOGY - NAPROTECHNOLOGIA (naturalne leczenie bezpłodności)

Program DarNapro

Program realizowany przez Poradnię Dar NaPro nastawiony jest na edukację pacjenta - uczy rozpoznawania dni płodnych i niepłodnych oraz odpowiedniego ich wykorzystania w celu osiągania lub odkładania poczęcia.

Równolegle ze stosowaniem Creighton Model System (CrMS) wdrażana jest adekwatna diagnostyka oraz leczenie. Instruktorzy Creighton Model System oraz lekarze zaangażowani w NaProTECHNOLOGY troszczą się o godność człowieka i małżeństwa oraz aktu małżeńskiego, a także o zasady odpowiedzialnego rodzicielstwa.

The Creighton Model FertilityCare^TM

NaProTECHNOLOGY dostarcza zasób wiedzy w dziedzinie zdrowia ginekologicznego i prokreacyjnego. Pozwala w sposób wysoceprecyzyjny diagnozować schorzenia, monitorować i podtrzymywać zdrowie lub efekty zalecanej terapii. Holistyczne podejście do potrzeb pacjentek pozwala nazwać NaProTECHNOLOGY dziedziną przyjazną kobiecie i małżeństwu. Obserwacje prowadzone wg zasad CrMS pozwalają na wykrycie zaburzeń hormonalnych, jednocześnie umożliwiają celowaną ocenę poziomuhormonów i ewentualną suplementację hormonów zależną od przebiegu cyklu. NaProTECHNOLOGY korzysta z najnowszych farmakologicznych i zabiegowych osiągnięć współczesnej medycyny.

NaProTECHNOLOGY znajduje zastosowanie w wielu problemach medycznych, jak:

• niepłodność małżeńska,
• bolesne miesiączkowanie,
• zespół napięcia przedmiesiączkowego,
• torbiele czynnościowe jajników,
• zespół policystycznych jajników,
• nieregularne albo nieprawidłowe krwawienia,
• poronienia (w tym poronienia nawykowe),
• depresja poporodowa,
• zapobieganie porodom przedwczesnym,
• zaburzenia hormonalne,
• endometrioza,
• nieprawidłowa wydzielina z dróg rodnych kobiety,
• wpływ stresu na przebieg cyklu.

Równolegle z uczeniem i stosowaniem Creighton Model System wdrażana jest adekwatna diagnostyka oraz leczenie.

Schemat diagnostyczno-terapeutyczny w niepłodności wg NaProTECHNOLOGY:

Etap I - zidentyfikowanie problemu (2-6 m-cy) 

 
nauka Creighton Model System oraz m.in.: interpretacja kart obserwacji  cyklu, badania biochemiczne (profile hormonalne skorelowane z obserwacjami cyklu), ultrasonograficzne (w tym monitorowanie owulacji), badanie nasienia (z poszanowaniem zasad moralnych), diagnostyka zabiegowa (laparoskopia bliskiego kontaktu, histeroskopia, selektywna histerosalpingografia i in.)

Etap II - naprawienie problemu (1-6 m-cy) 

 
obserwacje wg CrMS oraz m.in.: leczenie farmakologiczne oraz zabiegowe z wykorzystaniem technologii laserowej, mikrochirurgii (udrażnianie jajowodów), strategii przeciwzrostowych, plastyka narządu rodnego i in.

Etap III - utrzymanie 12 efektywnych, „dobrych" cykli 

 
obserwacje wg CrMS oraz m.in.: utrzymanie prawidłowego przebiegu krwawienia, rozwoju śluzu, owulacji, długości trwania oraz jakości fazy poowulacyjnej, prawidłowego stężenia hormonów i in.

Program realizowany przez Poradnię Dar NaPro nastawiony jest na edukację pacjenta - uczy rozpoznawania dni płodnych i niepłodnych oraz odpowiedniego ich wykorzystania w celu osiągania lub odkładania poczęcia.

Równolegle ze stosowaniem Creighton Model System (CrMS) wdrażana jest adekwatna diagnostyka oraz leczenie. Instruktorzy Creighton Model System oraz lekarze zaangażowani w NaProTECHNOLOGY troszczą się o godność człowieka i małżeństwa oraz aktu małżeńskiego, a także o zasady odpowiedzialnego rodzicielstwa.

http://www.darnapro.pl/